編者按:近日,由流沙河先生題寫(xiě)書(shū)名,何開(kāi)四先生作序,四川美術(shù)出版社出版發(fā)行,著名詩(shī)人、書(shū)法家楊宗鴻主編的《倪為公書(shū)唐宋詞一百首》正式出版面世。
為更好的展現(xiàn)倪為公先生鐵線(xiàn)狂草作品的整體面貌、感受一代大隱倪為公先生長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)書(shū)法藝術(shù)的執(zhí)著追求精神以及其獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)特點(diǎn),四川書(shū)法家網(wǎng)將以“大家說(shuō)大家”的方式,分三期將倪為公先生的作品和眾多名家評(píng)論文章予以連載刊發(fā),以饗讀者。同時(shí),也期待您在下方留言,發(fā)表您的看法。
本期刊發(fā)何開(kāi)四、邵華澤、林岫、周志高對(duì)倪為公先生書(shū)法的評(píng)析文章。
大家說(shuō)大家:
藝心通天寫(xiě)華章
(著名辭賦家、評(píng)論家
茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委)
倪為公先生是書(shū)法界的一代宗師,素為我所敬仰。我和他的筆墨緣始于二十世紀(jì)九十年代,倪老先后書(shū)寫(xiě)過(guò)我的《都江堰實(shí)灌一千萬(wàn)畝碑記》《中國(guó)郎酒碑》《巴蜀畫(huà)派賦》。一篇碑賦,動(dòng)輒千言,書(shū)寫(xiě)難度遠(yuǎn)非一首詩(shī)、一闋詞所能比擬。倪老椽筆揮灑,筆墨酣暢,云煙磅礴,氣韻生動(dòng),道一以貫之,均可以成為傳之后世的藝術(shù)珍品。錢(qián)鍾書(shū)談藝有云:“學(xué)與術(shù)者,人事之法天,人定之勝天,人心之通天者也”。法天、勝天、通天,不是并列而是遞進(jìn)的關(guān)系。而人心通天則是藝術(shù)的極境,按錢(qián)鍾書(shū)的話(huà)來(lái)說(shuō),即是“造化之秘與心匠之運(yùn),沆瀣融會(huì),無(wú)分彼此”。在我看來(lái),中國(guó)書(shū)界能達(dá)到此者蓋寡,有之,則倪老是也。倪老師法古人,做足了功夫,《散氏盤(pán)》《石鼓文》《張遷碑》《石門(mén)頌》,鐘王顏柳、顛張醉素、真草隸篆,無(wú)不千錘百煉,爛熟于心。但這僅是道之一途。倪老的可貴之處是他視野高遠(yuǎn),發(fā)他人所未及。仲尼有言,禮失而求諸野。同理,藝失也得求諸野。而這一點(diǎn)恰是中國(guó)當(dāng)代書(shū)界的致命傷。倪老法天、法地、法自然、法社會(huì),外師造化,中得心源,走出了一條獨(dú)特的道路。其掌門(mén)弟子楊宗鴻《倪為公書(shū)傳》于此即有大量述略。如他從半旱式育秧的稻田中創(chuàng)造出了“雙龍出海”的嶄新布局,在點(diǎn)播、撒播、條播的菜畦間,讀出了字與字避讓、映襯、顧盼的萬(wàn)千變化,以竹竿劃水參悟“錐畫(huà)沙”,從長(zhǎng)滿(mǎn)田邊地角的鐵線(xiàn)草旺盛的張力和有如鋼絲般的藤線(xiàn)中自創(chuàng)出獨(dú)步天下的“鐵線(xiàn)狂草”。諸如此類(lèi),不勝枚舉。看倪老的參天悟地,不覺(jué)令人神往,消去鄙吝之心。加之他稟賦高,自幼飽讀經(jīng)史,以生之資致困勉之學(xué),復(fù)于各藝術(shù)門(mén)類(lèi)能融會(huì)貫通,化腐朽為神奇,化堆垛為煙云,于艱難竭蹶中自強(qiáng)不息,終成卓然大家,淵源有自,良有以也。北京大學(xué)中文系教授、書(shū)法藝術(shù)研究所所長(zhǎng)王岳川認(rèn)為,倪老的書(shū)法藝術(shù)于世人最大的意義,是讓中國(guó)很多的書(shū)法家回歸中國(guó)的本體,回歸中國(guó)的正脈,回歸中國(guó)的經(jīng)典。他又說(shuō):“倪老的作品,我看了覺(jué)得很振奮,他是近十幾年來(lái)中國(guó)書(shū)法迷茫當(dāng)中的一個(gè)燈塔,是中國(guó)書(shū)法當(dāng)今很多人找不到北的時(shí)候的風(fēng)向標(biāo),所以我認(rèn)為他應(yīng)該具有更大的文化戰(zhàn)略意義,更大的書(shū)法文化的意義。”這是肯綮之言,對(duì)于認(rèn)識(shí)倪老、理解倪老、學(xué)習(xí)倪老,多有啟發(fā)。
《倪為公書(shū)唐宋詞一百首》出版面世,是藝壇的一件盛事。唐宋詞是中華文化的瑰寶,它們已經(jīng)內(nèi)化為國(guó)人的集體意識(shí),潛在地影響、制約和滋潤(rùn)著我們的審美情趣和藝術(shù)追求。本書(shū)所選一百首,均為詞中精品,而由倪老精心書(shū)寫(xiě),可謂珠聯(lián)璧合,相得益彰。我們不僅可以領(lǐng)略前賢的文采風(fēng)流,還可以欣賞倪老的書(shū)法華章。在我看來(lái),印刷體的詩(shī)詞和大家書(shū)寫(xiě)的詩(shī)詞,在審美上是有差異的。前者畢竟是工業(yè)化的產(chǎn)物,而后者則充分體現(xiàn)了筆補(bǔ)造化的藝術(shù)境界,經(jīng)過(guò)書(shū)藝浸潤(rùn)的文辭,就會(huì)產(chǎn)生審美的倍增效應(yīng)。更何況是出自像倪老這樣的一代宗師呢!由是,枕藉觀之,不亦宜乎,不亦樂(lè)乎!
當(dāng)下,文化復(fù)興是具有戰(zhàn)略意義的舉措。《倪為公書(shū)唐宋詞一百首》的問(wèn)世,其義大哉。我相信會(huì)受到廣大讀者的熱烈歡迎。倪老魂歸道山,但他的道德文章,他的書(shū)法藝術(shù)必將長(zhǎng)存后世,永葆青春!
倪為公先生鐵線(xiàn)狂草
大家說(shuō)大家:
“倪老的作品我全部細(xì)致地看了一遍,非常震撼。我要好好向他學(xué)習(xí)。但是,我們中國(guó)對(duì)他了解太少,書(shū)法界對(duì)他了解太少,媒體了解太少。我們應(yīng)該想一想,為什么這樣一位大家,沒(méi)有讓更多人去了解,一定要好好宣傳。倪老的書(shū)法自然天成,充滿(mǎn)強(qiáng)大的生命力,值得書(shū)法界好好學(xué)習(xí)!”
——邵華澤(人民日?qǐng)?bào)原社長(zhǎng)、總編、新聞界泰斗、著名書(shū)法家)
倪為公先生作品
大家說(shuō)大家:
“我看了倪為公先生的作品,他創(chuàng)作的自覺(jué)性很強(qiáng)。他寫(xiě)的‘滾滾長(zhǎng)江東逝水’,就是大廳整個(gè)一面墻的作品,用非常粗獷的線(xiàn)條;但他寫(xiě)范成大的《南定樓》,優(yōu)雅的七絕,用中鋒和悠然的筆觸,悠然的寫(xiě)出來(lái),給人一種非常舒服的感覺(jué)。他的風(fēng)格能夠多方面的展示,除了豪放還有婉約的那一面,以柔克剛的感覺(jué),太妙了。一個(gè)老人,爐火純青,能夠修煉成這樣,就應(yīng)該值得我們恭敬三分。另外,他不爭(zhēng)而上,這就是一種大師的風(fēng)度。我沒(méi)什么可奉獻(xiàn)的,詩(shī)贈(zèng)倪老:‘揮灑云煙意態(tài)真,髯翁寫(xiě)字寫(xiě)精神,從來(lái)巴蜀多才俊,大草而今舉一人!’”
——林 岫(中國(guó)書(shū)協(xié)兩屆副主席、北京書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、著名書(shū)法家)
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倪為公先生作品
大家說(shuō)大家:
“倪老大草的章法,布局非常巧妙,筆筆中鋒,蒼茫勁健。在我看來(lái),在當(dāng)今書(shū)法界名列前茅。他與林散之的大草不一樣,林散之草書(shū)文靜、秀氣,倪老的大草更加蒼茫、深厚,氣勢(shì)更加磅礴;他與于右任也不一樣,于右任的標(biāo)準(zhǔn)草書(shū)相對(duì)獨(dú)立,沒(méi)有倪為公先生草書(shū)的氣勢(shì)。
“倪為公先生把名利置之度外,通過(guò)書(shū)法藝術(shù)發(fā)揮出來(lái),成就了他的氣概,這很不容易。我們書(shū)法界應(yīng)該把倪為公先生的書(shū)法,特別是大草、狂草大力宣揚(yáng)。
“倪為公先生的前半生是為革命、為國(guó)家獻(xiàn)身的為公,他的后半生是獻(xiàn)身書(shū)法藝術(shù),為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)的為公。他的一生都是為公的,他的名字正是他一生的寫(xiě)照。他為人為藝都很崇高,我們不僅要學(xué)習(xí)他的書(shū)法,也要學(xué)習(xí)他的人品和道德!”
——周志高(上海市文聯(lián)副主席、上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、著名書(shū)法家)
倪為公先生作品
《倪為公書(shū)唐宋詞一百首作品》
作品選登
之一
之二
之三
之四
倪為公先生簡(jiǎn)介
倪為公(1925——2015),號(hào)髯叟,又名崇島人。1925年出生于上海崇明島書(shū)香世家,20世紀(jì)40年代入川投身革命,輾轉(zhuǎn)重慶、成都、瀘州從事地下革命工作,組建瀘州新民主主義解放社,策動(dòng)國(guó)民黨川西將領(lǐng)黃鰲起義,組織成都市民歡迎解放大軍入城。50年代初先后就讀西南人民革命大學(xué)和西南軍政大學(xué),后在西南軍區(qū)從事軍隊(duì)文化教育。反右時(shí)錯(cuò)劃右派,文革中被打成“反革命”“托派”,逐遣敘永鳳凰邊遠(yuǎn)山鄉(xiāng)。隱匿鄉(xiāng)間40余載,觀天地山川之造化,歷人世風(fēng)云之滄桑,“日日臨池把墨研”,精習(xí)歷代名碑名帖數(shù)百遍而自出機(jī)杼,形成卓爾不群的倪式書(shū)風(fēng),被譽(yù)為“中國(guó)鐵線(xiàn)狂草第一人”。
2016年10月,《中國(guó)書(shū)法報(bào)》封面封底連版以“鐵線(xiàn)橫空起,瀟瀟一書(shū)仙”為題重磅推出其博大精深的書(shū)法藝術(shù)及名家評(píng)說(shuō),正式將其譽(yù)為書(shū)仙。
2014年、2015年先后于北京、上海舉辦其個(gè)人書(shū)法藝術(shù)大展,轟動(dòng)中國(guó),震撼書(shū)壇。
出版《倪為公書(shū)毛澤東詩(shī)詞48首》《悟道——倪為公書(shū)法藝術(shù)》《倪為公書(shū)法藝術(shù)風(fēng)采》《倪為公書(shū)法集》《倪為公書(shū)唐宋詞一百首》等專(zhuān)集。
倪為公先生年輕時(shí)照片
未完待續(xù)